博客來打從一開始,西方社會學家關心的重點,就在於把眾人身上的經驗予以無差異化,以拉出常態的概念,使社會結構、整體性與秩序等概念有充分證成的條件。然而,漸漸走向以「個體化」做為結構原則的人類社會,與一向強調集體性共識之規範(或價值)做為社會秩序基礎的論調,在邏輯上弔詭地相互扞格著,人類的文明,已到了必須重新覓尋路徑,來思考人類問題的時候了。本書為作者思考社會(學)理論三十年來的成果總結,掌握了西方社會學論述的精髓,意圖統整並提出原創性見解,為社會學思考開啟全新的思維。適用對象社會學、社會理論、社會哲學,台灣思想史、消費、媒體、文化研究、一般知識份子



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博客來網路書店

  • 出版社:群學

    新功能介紹

  • 出版日期:2005/03/15
  • 語言:繁體中文


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  • 出版日期:2005/03/15
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打從一開始,西方社會學家關心的重點,就在於把眾人身上的經驗予以無差異化,以拉出常態的概念,使社會結構、整體性與秩序等概念有充分證成的條件。然而,漸漸走向以「個體化」做為結構原則的人類社會,與一向強調集體性共識之規範(或價值)做為社會秩序基礎的論調,在邏輯上弔詭地相互扞格著,人類的文明,已到了必須重新覓尋路徑,來思考人類問題的時候了。本書為作者思考社會(學)理論三十年來的成果總結,掌握了西方社會學論述的精髓,意圖統整並提出原創性見解,為社會學思考開啟全新的思維。適用對象社會學、社會理論、社會哲學,台灣思想史、消費、媒體、文化研究、一般知識份子

觀念巴貝塔─當代社會學的迷思















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